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詛咒纏身,如何破解?命理專家親授「5大化解步驟」,進廟前先別急著求神明保佑,請先做這件事!

1/進廟求神先懺悔,再求神保佑 source:Photo by notin yy on Unsplash 新創科技圈的國師,也是專業命理看相風水師簡少年提到,他堅信並建議大家,面對這種情況最直接的方法就是去廟裡問神。 一旦你察覺自己的精神狀況或健康狀況出現明顯的問題,千萬記得要到廟宇裡,虔誠地拜拜並詢問神明。 通常到廟裡要問事時,第一個就是先懺悔。 因為懺悔就有機會獲得原諒,如果你可能做了白痴事,你還不懺悔,就沒有機會原諒你,改善你的狀況,甚至可能會讓你死,這些都是很可怕的。 先懺悔,接著展現你願意付出的心意,才有機會平息這個災,避免災害越來越大。 延伸閱讀:臉不對稱、蛇眼...專家解析職場6種「小人面相」,加碼2招驅逐「職場小人」告別衰運! 2/命運非他人所能決定,福報在手運程自我塑造

牟子理惑論

3 全文 作品介紹 簡介 《牟子理惑論》通稱《牟子》,又叫《理惑論》。 唐朝僧人神清在《北山錄》中説,該書原名為《治惑》,後來唐代人為避唐高宗李治的諱,才改成《理惑》。 可是書裏還有其他地方用到「治」字卻並未改動,可見由唐人避諱改名的説法並不可靠。 《牟子理惑論》是中國最早的佛教論書。 全書正文三十七章,正文前有牟子的傳記作為「序」,書末有「跋」。 而牟子"教人守恬淡之性,觀無為之行。 以《老子》之要旨,譬佛學之所説,謂佛道在法自然,重無為,因其重澹泊無為,而視道家(指神仙學)養生之術為誣妄。 "湯用彤先生認為牟子之信佛道,蓋亦有會於《老子》。 《理惑論》是瞭解佛教初傳中國的情況,研究中國佛教形成和發展的一部重要文獻。

不用除濕機、抽風機!內行人教1招「浴室沒有對外窗也不發霉」:22年來乾爽零霉斑

廁所有無對外窗是許多人買房時的一大條件,因為台灣四面環海、氣候潮濕的緣故,許多人都害怕如果浴室沒有對外窗的話,可能容易導致發霉等問題,但近年來許多新建案的廁所都沒有對外窗,而是改以抽風機、冷暖機等機器控制廁所濕度,因此就有網友猶豫,「找房時是不是應該放棄廁所有窗的條件? 」 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 不用除濕機、抽風機!...

2023手指刺青圖鑑:名人刺青圖案、低調時尚微刺青,盤點24款手指刺青靈感

2023年1月30日 正在考慮刺青,卻還在煩惱刺青圖案設計、擔心刺青位置太明顯嗎? 別擔心! 今天就讓 Vogue 帶妳認識手指刺青、微刺青低調時髦的魅力,從簡約的線條文字、到各種抽象圖騰設計通通都有,並同步盤點各界明星熱門手指刺青設計,給妳滿滿靈感庫存! 2023手指刺青圖鑑:盤點名人的手指刺青設計! 花卉/植物圖案手指刺青 玫瑰 象徵愛情、浪漫的玫瑰,加上枝葉向上蔓延的曲線感,無論是刺在指關節、手指側面都好看! Instagram content This content can also be viewed on the site it originates from. Instagram content

買房風水怎麼看?專家說注意避開這5大風水禁忌、格局和方位!

對購屋族來說,在購屋時除了主要考慮價格跟房型之外,有些人也會在意居家房屋風水,但是你又知道買房風水怎麼看嗎?專業的專家也分享,在購屋時注意要避開這5大風水禁忌、格局及方位,找到你心中的理想風水房屋物件。

日柱论命——丙辰日柱详细解读

日柱论命——丙辰日柱详细解读 奇门余大大 JS56706 丙火遇辰土,有如早上七八时的太阳,温暖而耀目,但不会刺伤眼睛,代表丙辰人虽是外向积极,但却不会过分急躁,仍能保持谦虚和内敛。 辰土内藏食神、正印、正官,全是正神,所以丙辰日主为人正派,做事踏实,外向而又不失稳重,不会太过冲动。 他的内心也是光明正大,不会耍心机计算他人。 他比较重视名誉、道德,不会太重视物质或唯利是图。 辰土中以食神的力量最强,所以丙辰人的食神特性较明显,例如个性温顺,兴趣和爱好多,喜欢享受。 不过,丙辰人都有一份执着,虽然表面看上去充满阳光而且温和,但内心却不轻易改变或妥协,有时更会呈现顽固的一面。 古书说丙辰土"为正印,建五福吉会之德。 禀之者类皆亨大有为,不富即贵,惟犯冲者多为僧道"。

【牀品風水】最全的睡牀風水禁忌

睡牀,是人們每天接觸時間傢俱,它會產生風水。商場裏的牀種類,形狀、顏色各異,我們應該選擇一款什麼樣睡牀符合風水道,有利於家宅運勢呢? 現代社會多元化,體現睡牀上人們於規規矩矩樣式,出現了各種各樣的牀,如圓形牀、三角牀,牀頭設計出多變、複雜造型。但風水角度,方形代表 ...

道次第略義淺釋11 修學菩提心

00:23 大乘道柱為發心 諸宏偉行根本依 遍轉二資如點金 攝無邊善為福藏 佛子勇士明此已 以勝寶心為修要 瑜伽師我如是修 汝求脫者亦應行 00:49 我們可以觀察一下這兩個偈子 , 其實是在宣說修菩提心 。 那麼就要談到大乘發心 , 大乘發心就像殊勝道的梁柱一樣 , 是一切偉大菩薩行 ── 六度啊、四攝等等美好功德的出生處 , 也是安住處 , 也是增長的根本與所依 。 大師在這裡用「根本」與「依 」 來形容 , 也開示了菩提心是進入大乘道的什麼呀 ? 那個莊嚴的大門 , 所以大乘行者一定要發起世俗菩提心 。 具有菩提心就是大乘人 , 不具有菩提心會怎樣 ? 即使具有其他種種不可思議的功德 , 也不能算是大乘人 。 所以菩提心就像大乘的梁柱一樣 , 它是非常非常重要的 !

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